Em 2013, o Papa Francisco fez a sua primeira viagem fora de Roma, à pequena ilha italiana de Lampedusa, para chamar a atenção para o que chamou de “indiferença globalizada” para com os migrantes. Dez anos depois, enquanto viaja para Marselha, em França, neste fim de semana – será a sua 44ª visita ao estrangeiro – Lampedusa provavelmente ainda estará na sua mente.
No início deste mês, cerca de 8.500 migrantes do Norte de África chegaram à costa de Lampedusa em apenas três dias – mais do que toda a população da ilha. Em resposta, a primeira-ministra italiana Giorgia Meloni respondeu chamado para uma “mudança de paradigma” na forma como a Europa lida com a migração. E a vizinha França disse que não acolheria bem nenhum dos recém-chegados.
Parte do problema, segundo os políticos de direita, é o Papa Francisco.
Francisco, considerado um defensor global dos migrantes, fará uma breve visita noturna à cidade portuária francesa de Marselha, nos dias 22 e 23 de setembro, para participar de um evento encontrar por jovens e bispos católicos de mais de 30 países do Mediterrâneo.
Espera-se que um apelo para acolher e integrar os recém-chegados esteja no topo da agenda do papa – e dados os acontecimentos recentes, tanto a mensagem como o mensageiro já estão a provocar um debate acalorado.
Marion Maréchal, uma política francesa, neta do fundador anti-imigração da Frente Nacional, Jean-Marie Le Pen, e sobrinha da sua atual líder, Marine Le Pen, já o fez publicado Um aviso claro: o Papa “não tem nada a ver com política” e, por ser da América do Sul, isso significa que “não compreende completamente o que estamos a enfrentar”.
Segundo Céline Béraud, diretora de estudos do Centro de Estudos em Ciências Sociais da Religião, “a imigração é uma questão muito sensível na França”.
“A mensagem pró-imigração de Francisco corre o risco de dividir a opinião pública francesa em geral e a opinião pública católica em particular”, disse ela ao NCR antes da chegada do papa ao país.
Béraud disse que desde o início da década de 2010 tem havido uma “aproximação crescente” entre muitos católicos conservadores e a extrema direita, como a dinastia política Le Pen e Éric Zemmour, outro importante político nacionalista e ex-candidato presidencial.
Em contraste, alguns dos principais grupos do país que prestam assistência aos migrantes são organizações dirigidas por católicos.
“Esses católicos estão completamente alinhados com Francisco”, acrescentou ela.
O Bispo Matthieu Rougé, de Nanterre, França, expressou um sentimento semelhante, dizendo que a questão da migração tinha dividido a opinião francesa – levando a receios de ser sobrecarregado por estrangeiros e de não ter a capacidade económica e social para acolher os migrantes para integrar a sociedade francesa.
“Mas também há muita generosidade trabalhando localmente, especialmente graças às associações cristãs”, disse ele ao NCR. “As palavras fortes do Papa Francisco sobre esta questão são cruciais para garantir que as necessidades humanitárias nunca sejam sacrificadas apenas pelo pragmatismo económico.”
Desde que a visita a Marselha foi anunciada pela primeira vez, o Papa fê-lo emoldurado Descreveu a viagem de uma forma particular, declarando: “Irei a Marselha, mas não a França” – uma referência ao seu desejo geral de evitar visitar grandes países europeus e, em vez disso, concentrar a sua atenção em países mais pequenos ou lugares onde nunca tinha estado. visitado por papas antes.
Mas o encontro mediterrânico sobre as migrações, o terceiro do género e o primeiro a realizar-se em França, sempre esteve no coração do Papa e do cardeal de Marselha, Jean-Marc Aveline. jogado desempenhou um papel crucial em convencer o Papa a fazer a viagem.
Aveline, que nasceu na Argélia e se mudou ainda criança para Marselha, fez isso caminhou em uma linha tênue Pretende expressar o seu apoio aos recém-chegados e fornecer recursos para apoiar a sua retórica, evitando ao mesmo tempo politizar a questão e enfatizando que os países de ambos os lados do Mediterrâneo, tanto na Europa como em África, devem assumir a responsabilidade pelos migrantes.
Marselha, disse ele em um Entrevista atualfornece um “microcosmo altamente cosmopolita” para uma série de questões relacionadas com a migração, incluindo a pobreza, a educação, as alterações climáticas e o diálogo inter-religioso.
O objetivo da reunião desta semana – e da visita do papa – é abordar todos os problemas em conjunto, disse ele.
Além dos seus comentários finais na cimeira do Mediterrâneo, Francisco participará num serviço de oração com o clero local, reunir-se-á com organizações que apoiam os migrantes e refugiados da linha da frente, realizará uma reunião privada com o presidente francês, Emmanuel Macron, e celebrará uma missa no popular Estádio Vélodrome, em Marselha.
Durante uma conferência de imprensa em 19 de setembro, o porta-voz do Vaticano, Matteo Bruno, enfatizou o caráter histórico da cidade como um “caldeirão cultural” que remonta a uma colônia grega em 600 a.C. Remonta ao século I a.C., onde desde então foi colonizada por romanos, bárbaros e árabes, entre outros.
A França tem sido historicamente considerada a “filha mais velha da Igreja”, mas tem vivido uma tremenda secularização nas últimas décadas. Rougé disse que a chegada do papa a Marselha foi particularmente apropriada, uma vez que a cidade tem sido a “porta histórica para o cristianismo no nosso país” desde o século III.
Embora possa haver tensões dentro do país e da Igreja, é importante lembrar que no mês passado mais de 45 mil jovens franceses viajaram para Portugal para estar com o Papa na Jornada Mundial da Juventude. Isso a torna a terceira maior delegação ali. e que as dioceses francesas estiveram ativamente envolvidas na colaboração sinodal e empenhadas em outras formas de criatividade pastoral.
“Tudo isto nos deixa abertos às palavras do Papa Francisco”, disse ele, “que esperamos que nos encorajem a dar maior testemunho da ‘alegria do Evangelho’”.
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